Если у тебя есть гештальт, закрой его.
В четверг одна дама после медитации заявила, что, глядя на меня, как я погружаюсь и расслабляюсь, ей аж завидно. Я на это немного даже грубовато ответила: "да чему тут завидовать?" Завидовать и вправду нечему, т.к. я, в общем-то, по жизни чрезмерно медитативна, материализЬму маловато. 
(Да, наши недостатки - продолжения наших достоинств, и наоборот.) А потом, если и завидуешь, считаю, сиди завидуй молча, ибо если ты говоришь человеку о своей зависти к нему, то уже невольно подвампириваешь. 
В четверг же психолог обещалась каждого потрогать за некие места
- типа, активизировать какие-то чакры. Одну даму по животу в начале погладила (в сенсорной комнате обычно темно, не всё видно). И я, в общем-то, полсеанса ждала "интима" в радостном предвкушении, что же со мной будут делать. 
Психологиня около меня какое-то время действительно сидела (я слышала, как надо мной справа бряцали её металлические кулоны), но прикосновений никаких не было. А открыть глаза и полюбопытствовать, чё она делает, мне показалось неэтичным, да и не хотелось глаз открывать, чё бы она ни делала, ибо я уже вся в медитации была. Либо психолог просекла мой полухулиганский настрой, 
либо, пардон, мне нижние чакры нужно активизировать, а это уже не в её компетенции. Хотя, в общем-то, одно не исключает другого: потому и настрой такой, что энергию нужно правильно активизировать.
А вчера медитировали под "Кувшин Насреддина" и "Октаву", текст Норбеков читает (хотя вроде как он обычно в таких массовых вещах, как запись дисков, не участвует, всё больше по частным клиентам, и это типа даже чуть ли не эксклюзив). Я бы сказала, силовая медитация, держит в напряжении, но и мобилизует. У Норбекова приятный голос, мне понравился. Вообще хорошо читает - не без актёрского таланта. Прикольно было, как он не согласовывает определения - существительное одного рода, а прилагательное другого. Очень мило получается, своеобразно. И мне кажется, где-то даже это специально делалось. У психологини возникли ассоциации со сказками Оле Лукойе. А у меня почему-то сейчас с Амаяком Акопяном возникают.
Интересно и как бы вскользь у Норбекова прозвучала фраза, что ислам и христианство - это одно и то же. Так сразу подумалось: скажи это какому-нибудь фанатику - прибьёт на месте. Или во времена Крестовых походов такое сказать было бы прикольно - ох, как костёр бы запылал. Естественно, у религий есть точки пересечения, но какая-то несколько некорректная формулировка, слишком "в лоб" (как будто и рассчитана на то, чтобы поразить "свежестью мысли", что ли, как мне грешным делом показалось, хотя по глубинной мысли никакого открытия Америки), мне слишком прямолинейным показалось. (И ох, сколько инсинуаций на этой почве можно наинсинуировать. ) Если честно, я слушала и не только медитировала, но и мотала на ус, какие словеса помогают поддерживать ореол некого учителя, придавать речи силу убеждения и, в конечном счёте, работать на терапевтический эффект. Прикольно, я бы сказала, текст интересно составлен, послушать любопытно.
(Да, наши недостатки - продолжения наших достоинств, и наоборот.) А потом, если и завидуешь, считаю, сиди завидуй молча, ибо если ты говоришь человеку о своей зависти к нему, то уже невольно подвампириваешь. В четверг же психолог обещалась каждого потрогать за некие места
- типа, активизировать какие-то чакры. Одну даму по животу в начале погладила (в сенсорной комнате обычно темно, не всё видно). И я, в общем-то, полсеанса ждала "интима" в радостном предвкушении, что же со мной будут делать. Психологиня около меня какое-то время действительно сидела (я слышала, как надо мной справа бряцали её металлические кулоны), но прикосновений никаких не было. А открыть глаза и полюбопытствовать, чё она делает, мне показалось неэтичным, да и не хотелось глаз открывать, чё бы она ни делала, ибо я уже вся в медитации была. Либо психолог просекла мой полухулиганский настрой, либо, пардон, мне нижние чакры нужно активизировать, а это уже не в её компетенции. Хотя, в общем-то, одно не исключает другого: потому и настрой такой, что энергию нужно правильно активизировать. А вчера медитировали под "Кувшин Насреддина" и "Октаву", текст Норбеков читает (хотя вроде как он обычно в таких массовых вещах, как запись дисков, не участвует, всё больше по частным клиентам, и это типа даже чуть ли не эксклюзив). Я бы сказала, силовая медитация, держит в напряжении, но и мобилизует. У Норбекова приятный голос, мне понравился. Вообще хорошо читает - не без актёрского таланта. Прикольно было, как он не согласовывает определения - существительное одного рода, а прилагательное другого. Очень мило получается, своеобразно. И мне кажется, где-то даже это специально делалось.
У психологини возникли ассоциации со сказками Оле Лукойе. А у меня почему-то сейчас с Амаяком Акопяном возникают. Интересно и как бы вскользь у Норбекова прозвучала фраза, что ислам и христианство - это одно и то же. Так сразу подумалось: скажи это какому-нибудь фанатику - прибьёт на месте.
Или во времена Крестовых походов такое сказать было бы прикольно - ох, как костёр бы запылал. Естественно, у религий есть точки пересечения, но какая-то несколько некорректная формулировка, слишком "в лоб" (как будто и рассчитана на то, чтобы поразить "свежестью мысли", что ли, как мне грешным делом показалось, хотя по глубинной мысли никакого открытия Америки), мне слишком прямолинейным показалось. (И ох, сколько инсинуаций на этой почве можно наинсинуировать. ) Если честно, я слушала и не только медитировала, но и мотала на ус, какие словеса помогают поддерживать ореол некого учителя, придавать речи силу убеждения и, в конечном счёте, работать на терапевтический эффект. Прикольно, я бы сказала, текст интересно составлен, послушать любопытно.